Cher visiteur, bienvenue dans la ville de Santoña et à l’église paroissiale de Sainte Marie du Port. Ce temple a été construit grâce à la dévotion et à la foi profonde des habitants de cette ville. Pendant des siècles, il a été visité par de nombreux voyageurs, marchands et pèlerins qui, sur le chemin de Compostelle, y ont trouvé des moments de paix, de recueillement et de prière.
« Depuis les temps anciens, Sainte Marie du Port a été la référence spirituelle des habitants de Santoña, de la Confrérie des Pêcheurs et des Sietevillas, soutenant leur foi et leur consolation dans leur tristesse »
Pendant longtemps, la ville de Santoña a été l’un des ports de référence de la Couronne de Castille dans la mer Cantabrique et a toujours été liée à la route Jacobéenne. Il existe des preuves de l’existence d’un monastère bénédictin en 836, érigé au VIIIe siècle, lors du repeuplement effectué par le roi asturien Alphonse Ier. En 968, Santoña a été dévastée par les Normands qui ont saccagé le lieu. En tuant ses habitants, le monastère est resté inhabité et jusqu’au milieu du XIe siècle, il n’a plus eu d’abbé ni de moines. Ensuite, il est devenu une référence religieuse et sociale.
Les premières décennies du XVIe siècle sont une période de prospérité. Les puissantes familles de la commune favorisèrent l’extension du temple, l’abside et le transept furent démolis pour élever l’actuel en style gothique.
L’église est composée de trois nefs. La centrale est plus grande, et les larges voûtes qui s’ouvrent sur les nouvelles chapelles sur les côtés, agrandissent l’espace pour les fidèles. Le roman et le gothique s’entremêlent ; le roman, sur le dos et le gothique avec des touches Renaissance, sur la tête.
Après quelques connaissances d’art et d’histoire, franchissons le seuil du temple et commençons notre visite. Le temple est accessible par la porte ouest, où quatre colonnes attachées avec des archivoltes et des chapiteaux délicats soutiennent un petit tympan avec la figure de Notre-Dame, la Vierge du Port.
Maintenant, par le couloir central, dirigez-vous vers la tête du temple et découvrez les curieux chapiteaux et les divers retables et sculptures qui occupent les chapelles latérales. Si vous le jugez opportun, rendez-vous dans ces chapelles pour les contempler en détail.
« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? »
1 Corinthiens 3, 16
Dès que vous entrez, sur votre gauche, dans la nef de l’Évangile, vous pouvez voir une sculpture sobre du « Christ crucifié » entre les images de Saint Pierre et de Saint Thomas d’Aquin.
La chapelle attenante est dédiée à Notre-Dame du Rosaire, dont la sculpture, aux traits fins et d’une grande sérénité, occupe la niche centrale du retable. Marie apparaît comme une jeune mère qui présente son Fils et étend son bras droit pour nous apporter son chapelet.
Les sculptures de Saint Roch, protecteur contre les pestes et les épidémies et vêtu d’un habit de pèlerin ; et Saint François d’Assise, l’un des saints les plus connus de l’histoire de l’Église et fondateur de l’Ordre franciscain, escortent l’image principale. L’ensemble se termine par un calvaire sans polychromie. Sur le mur latéral, sous un majestueux blason, on peut voir un Christ couché d’une magnifique ciselure.
Ensuite, il y a la chapelle de la Vierge de Guadalupe, patronne de l’Amérique et très appréciée dans ce village de pêcheurs rattaché au continent américain. Sa toile joliment encadrée occupe le mur de gauche. Devant lui, dans une splendide arche flamboyante, on découvre une belle parade eucharistique qui occupait autrefois le maître-autel. Les sculptures de Saint Christophe et Sainte Brigitte, patronne de l’Europe, l’accompagnent des deux côtés.
La sculpture de « Ecce Homo », (Jésus condamné à mort) entourée d’un arc sobre et original, occupe la partie centrale du mur sud flanqué des images de la Vierge Bien Apparue, patronne du diocèse de Santander, dont le sanctuaire est situé à quelques kilomètres de Santoña, et celui de Sainte Térèse d’Avila, docteur de l’Église.
Regardez maintenant à votre droite. Dans la nef de l’Épître se trouvent deux chapelles de dimensions similaires à celles déjà visitées. La première est la chapelle de la Vierge des Douleurs. Voici une image vestimentaire simple de la Notre-Dame des Douleurs, la Mère du Seigneur souffrant avant la Passion et la Mort de son fils. A côté, une imposante sculpture de « Jésus de Nazareth avec la croix sur le dos ». Les sculptures de Saint François d’Assise et de Saint Antoine de Padoue, l’un des rares saints représenté avec l’Enfant Jésus dans les bras, sont à ses côtés.
« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle »
Saint Jean 3, 16
Dans la chapelle attenante, vous pouvez voir une magnifique sculpture du Crucifié, le Christ du Pardon, qui a une grande dévotion populaire. Dès le début, les fidèles ont compris que la Croix n’est pas une défaite, mais le prélude au triomphe définitif sur la mort qui viendra avec la Résurrection.
Cette image participe aux processions de la Semaine Sainte de Santoña, avec l’ « Ecce Homo », « Jésus de Nazareth », le « Christ couché » et la « Vierge des Doleurs », mentionnés ci-dessus.
Dans la première colonne de la nef principale de l’église, en atteignant la croisée du transept et en regardant vers le nord, on peut voir la plaque commémorative de la dernière dédicace du temple en 1886. Au pied, sous une niche à arcades gothiques qui contient une image de la Vierge, il y a la pierre tombale de l’évêque Antoine, « Frère des Goths ». Bien qu’il y ait beaucoup de doutes sur qui était ce prélat, la vérité est que la même plaque dit « qu’il a consacré ce temple … ».
Après ce parcours et la découverte de thèmes et de figures que vous ignoriez peut-être, nous arrivons au transept du temple. Peut-être que les fonts baptismaux saisissants, où pendant des siècles les enfants de Santoña ont reçu le sacrement du baptême, ont attiré votre attention. Réalisé au XIIIe siècle, il est décoré sur le devant de l’Annonciation et de Saint Joseph, tandis que deux moines assis lisant un livre occupent le dos. A la base, deux lions sculptés symbolisent le péché originel vaincu par le Christ lorsqu’il a institué le baptême. Le baptême est le fondement de toute vie chrétienne. C’est la porte d’accès à la Sainte Église et à la vie dans l’Esprit.
« Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu »
Saint Jean 3, 5
Au centre du retable, on peut voir l’image de Saint Pierre qui, vêtu en pontife et assis dans son Chaire, occupe la niche centrale. Au-dessus de lui, Saint Jacques l’apôtre pèlerin et Saint André, frère de Saint Pierre. Au sommet du retable se trouve un magnifique calvaire. Dans la rue de droite, se trouvent les reliefs de « Jésus avec saint Pierre marchant sur l’eau », « le martyre de Sainte Catherine d’Alexandrie » et « la crucifixion de Saint Pierre ». À gauche, « la prédication de Saint Pierre » et « la libération miraculeuse de l’apôtre Pierre ».
Si vous entrez dans la chapelle arrière par l’entrée à côté du retable, vous pourrez voir le retable de l’Assomption de Marie qui est escorté par les sculptures de Saint Grégoire le Grand et Saint Paul l’Apôtre. Sur la table d’autel, deux petites images de l’Enfant Jésus de Prague et de Sainte Lucie. Sur le mur sud de la chapelle, vous pouvez voir une composition sculpturale frappante de la Sainte Trinité.
Avant de contempler le retable principal, dirigez-vous vers la nef gauche du transept où se trouve l’un des joyaux du temple, le retable de Saint-Barthélemy, daté d’environ 1561. Dans ses rues latérales se détachent les tables flamandes réalisées par l’important peintre Pieter I Claeissens (Bruges). L’origine flamande des tableaux peut être due à l’intense trafic commercial et artistique qui s’est développé au fil des siècles entre les ports de la mer Cantabrique et les Pays-Bas. Selon une tradition populaire, il s’agissait d’un cadeau de l’empereur Charles Quint en remerciement de s’être sauvé d’un coup de vent.
La rue centrale et le grenier sont décorés de reliefs sculpturaux qui, de bas en haut, représentent Saint-Barthélemy subjuguant le diable, la Vierge du Rosaire avec l’Enfant dans un ovale d’or, le Christ Sauveur et la Crucifixion.
Des deux côtés, vous pouvez voir les tables flamandes susmentionnées. Dans la rue de droite, on peut voir ceux de Saint Sébastien, l’Apôtre Saint Jacques, en habit de pèlerin, et Sainte Marie-Madeleine, icône d’espérance car elle fut la première personne à contempler le Ressuscité. Saint Jérôme, avec la croix et le lion, Sainte Anne à la Porte Dorée et Sainte Catherine occupent la rue de gauche du complexe. Certaines de ces invocations sont les mêmes que les noms des navires commandés par les marins de Santoña.
A droite, à côté de ce retable, se trouve l’image de la Notre-Dame du Mount Carmel, patronne des marins et à qui l’on demande de les protéger contre les tempêtes et les naufrages.
Par la porte de gauche, vous pouvez accéder à une chapelle dans laquelle se trouve le retable de « La Pietà », qui lui donne son nom, et sur le relief duquel vous pouvez voir celui de « La Vierge Marie avec l’Enfant et Sainte Anne » et la taille du « Père Éternel ». Sur le mur nord, dans une niche, on peut voir « la Vierge du Galion », une image d’excellente qualité et très appréciée pour son rapport avec la vie maritime de cette ville.
« Sainte Marie du Port est une image d’une grande beauté, pleine de symbolisme, que les habitants de Santoña vénèrent depuis des siècles »
Après cette visite, vous arrivez à la tête du temple où se trouve son retable principal. Il est présidé par l’image de Sainte Marie du Port, à qui le temple est dédié. Il s’agit d’une délicate sculpture assise, de la fin du XIIIe siècle, avec l’Enfant Jésus sur son genou gauche dans une attitude de bénédiction. Selon la tradition, l’image a été emmenée en Amérique lors du voyage de Discovery par le célèbre navigateur et cartographe de Santoña Juan de la Cosa, propriétaire du Navire Santa María et auteur de la première carte de l’Amérique.
À côté de la patronne de Santoña, vous pouvez voir quatre scènes évangéliques de la vie de la Vierge ; « L’Adoration des Mages » et « L’Enfant Jésus parmi les docteurs », à gauche ; et « La Présentation de Jésus au Temple » et « Les Noces de Cana », à droite. Couronnant l’ensemble, vous pouvez voir la représentation du « Calvaire » avec sa composition iconographique habituelle ; Le Christ crucifié accompagné de sa Mère et de Saint Jean, le disciple bien-aimé.
Dans la partie inférieure de ce groupe sculptural, où se trouve le tabernacle, le plus grand trésor que l’on puisse trouver dans ce temple semble passer inaperçu, la Présence Eucharistique du Seigneur dans le Tabernacle. Le Christ vivant nous a sauvés et rachetés, il nous a donné gratuitement la vie éternelle et est toujours à nos côtés.
« Notre salut est un don du sang de Christ. Tout est un don gratuit de Dieu et de son amour pour nous »
Notre visite se termine. Nous avons combiné l’art et la foi. Avant de poursuivre votre chemin à travers la Cantabrie, nous vous invitons à un temps de recueillement et de prière, à vous asseoir en silence devant la présence accueillante de Notre Mère en l’honneur de laquelle ce temple a été érigé, et à méditer sur sa vie de dévouement et de gratitude. Ou vous pouvez louer et glorifier le Seigneur en sa présence royale devant le Tabernacle. Nous mettons à votre disposition quelques prières qui vous aideront dans ces moments de recueillement. De la même manière, vous pouvez connaître la vie des Saints situés dans les peintures murales en cliquant sur les liens dans le texte.
« Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe »
Saint Luc 11, 9-10
SITE DE LA PAROISSE DE SAINTE MARIE DU PORT
Evangile du jour. EVANGELIZO / IBREVIARY
ROSAIRE / VIA CRUCIS / VIA LUCIS
Prières pour le Chemin de Saint-Jacques
MASSES
JOURS OUVRABLES: 19h30
SAMEDIS: 19h30
DIMANCHES: 11h00 / 12h30 / 19h30
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AIDEZ-NOUS
Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l’espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c’est la CHARITÉ (1 Cor. 13, 13)
Si vous pouvez beaucoup ; beaucoup. Si vous pouvez peu; un peu. Si vous ne pouvez rien faire; rien.
QUAND VOUS QUITTEZ L’ÉGLISE, FAISEZ VOTRE DON. QUE DIEU TE BENISSE.
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PRIÈRE DE SAINTE MARIE DU PORT
Oh Mère de Dieu, Vous n’avez jamais ignoré les prières que nous vous avons adressées sur terre et sur mer.
Sous la protection de ton manteau, tes enfants de ces sept villages ont senti le phare et le guide qui les protège chaque fois qu’ils vont vers Toi.
Nous te demandons, Mère et Vierge du Port, de nous aider à marcher avec la lumière de la foi, à illuminer nos vies et nos familles dans ta chère ville de Santoña. Sois Toi, la Rose des Vents qui assure le voyage de nos peuples de la mer et la gloire de notre vie.
PRIÈRE À NOTRE-DAME DU MOUNT CARMEL
Nous vous saluons et nous vous bénissons, Immaculée Vierge Marie, foyer de tendresse et de miséricorde.
Le Seigneur a donné à l’Ordre du Carmel la joie de porter votre nom et de trouver en Vous, une Mère et un modèle.
Vierge Immaculée, Marie, Lumière et Gloire du Mont-Carmel, jetez sur nous un regard de bonté, et gardez-nous sous votre protection maternelle.
Fortifiez notre faiblesse par votre puissance, et dissipez par votre lumière les ténèbres de notre cœur.
Augmentez en nous la foi, l’espérance et la charité.
Ornez notre âme de toutes les vertus afin qu’elle devienne de plus en plus chère à votre Divin Fils.
Assistez-nous pendant la vie, consolez-nous par votre présence à l’heure de notre mort, et présentez-nous à la Sainte Trinité, comme votre enfant, afin que nous puissions vous louer, et vous glorifier éternellement dans le ciel. Que l’Esprit-Saint, sous la protection de notre scapulaire, nous assure le bonheur et la paix et nous conduise, nuit et jour, à la montagne véritable qui est le Christ Notre Seigneur. Amen.
Iglesias de Cantabria 